皇城相府——日知书屋和陈廷敬的人生智慧

皇城相府——日知书屋和陈廷敬的人生智慧

本帖最后由 天高问白云 于 2013-3-22 12:05 编辑

皇城相府是非常有名气的景点,它的主人陈廷敬取得了儒生的最高荣誉,陈廷敬是如何把自己的为人之道、为官之道的大智慧传递给自己的子孙后代呢?日知书屋的每一个场景引起了我的极大兴趣。

陈廷敬的“等"和"稳"的人生策略帮助他取得了辉煌。


陈廷敬是靠考取功名而被康熙帝发现的。他原名陈敬,自幼聪慧过人,家庭非常富裕,但他仍然刻苦攻读,一举考中进士。然而当时官场黑暗,他一开始并没有金榜题名,反倒被冤枉入狱,险些丧命。后来得到朋友李振邺(后来成为陈廷敬的岳父)的帮助,才得以活命。这期间,李振邺教会陈廷敬一个“等”字,让他摈弃浮躁,束缚心性,韬光养晦,静待雄起。陈廷敬将“等”字牢记在心,并最终抓住表现时机得到了皇上的赏识,并被赐名一个“廷”字,光宗耀祖。陈敬从此改名陈廷敬,也开始了富有传奇色彩的官场人生。


进入朝廷,虽然陈廷敬深得康熙帝的宠幸,但毕竟初来乍到,官职也不大,更重要的是他是一个汉臣。在朝廷中,满臣和汉臣是面和心离的,满臣瞧不起汉臣,汉臣更看不上满臣,对于一个刚刚进入官场的陈廷敬来说,他深知这期间的厉害。而随着索额图和明珠权利的加大,更是出现了结党营私的现象,即闻名天下的“索”党和“明”党,索额图和明珠这两个满大臣都有自己的野心,也都曾权倾一时,虽然表面上还是不错,但内心却巴不得对方立刻失宠。面对着皇上一手提拔的陈廷敬,他们两党当然想将他拉入,而陈廷敬是相当理智和聪明的,他知道,自己唯有清清白白,两不相帮,一心为皇上才是正道。根据自己的判断和李振邺老先生的指点,他知道这两党相争,必然是两败俱伤。据此,他采取了中立的态度,而事实也证明了他的判断是正确的:稳固才是最重要的。




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2013-3-19 17:38


一层门两边的楹联:“事当发轫求初步,学似为山重始基。”其大概含义为事情正当开端起步,要求稳健;治学如同堆积高山,重视根基牢靠。这里讲了做事的原则,治学的方法。教育孩子当如此灌输理念。

二层 门两边的楹联:书阁云山起,琴斋洵月留。

皇城相府的文化内容有专贴描述:http://www.xazzly.com/viewthread.php?tid=8525&page=1&extra=#pid35123





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2013-3-19 17:40




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2013-3-19 17:41

日知书屋,光是这4个字就很有说头。日知俩个字取自《论语》:子夏曰:“日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。” 这不是孔子的原话的意思,而是其弟子子夏的。孔子的思想,经一传再传,最后完全变味。


子夏的“日知其所亡,月无忘其所能”取之于孔子的“君子,食无求饱,居无求安;敏於事而慎於言;就有道而正焉”。孔子一生都在追求成为君子之道,也在教授人们成为君子的方法。


这句话的解释我比较偏重以下的内容:每日认知他所没有的;每月不遗忘他所会的。至于如何做,他没有进一部说明,可以在园中细细寻来(园中门匾是陈家思想的展示地,我发现了如下:谦和、笃行、中道莊、归仁纳义、格物、清、曲径、守和)。古人教育人非常有智慧,一般都是启发式的教育,需要受教育者的思考并获得结果。


父母对于孩子的教育思想品德方面我推荐温、良、恭、俭、让,学习技能上我推荐思维导图。这些都是培养孩子的利器。不太清楚的朋友可以百度一下,或私下聊聊。


以下的内容来自于缠中说禅的解释,把人们对于孔子的误解和如何被歪曲表达了出来。当孔子的“智慧的当下鲜活呈现”变成子夏对“知识的日积月累”,中华文明的衰败就此埋下祸根,子夏之流绝对是中华文明的千古罪人。五千年文明历史,浩如烟海的典籍,如果没有“当下鲜活的智慧”,都是废物一堆。“知识”如果不产生能“当下鲜活”的智慧,知识不过是知识分子面首店里挂的招牌。



进入书屋里边,第一眼望到的就是孔子的画像。
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2013-3-19 17:42




上书:气备四时德伴天地;教行万世道贯古今。横批至圣先师。

这是对孔子的最高评价。
注意这里的德和道,暗合了《道德经》,让人不禁想起了老子,想起了楼观台和函谷关老子留下的优美传说,人们不会忘记老子给予子孙后代的得道真经——道可道,非常道,名可名,非常名。


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2013-3-19 18:13




背书的由来:背对先生,背诵四书五经。先生手中好像少了把戒尺?这是现代的虎爸狼妈们无法想象的。孩子的教育在于引导,而不在于惩戒。想想身边多少孩子的父母与孩子搞成了仇人关系,只能说是现代教育的失败。开车要考驾照,越来越难通过了,教育孩子绝对比开汽车难,做父母的为什么不去好好地学习下教育孩子的方法呢?为什么不去取得教育孩子的驾照呢?在孩子身上的任何投入对于孩子的成长都是无法估量的。同样,在孩子身上犯的任何错误也是无法估量和弥补的。家长是这样,国家对于教育也是一样的。


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2013-3-19 17:58




院子中的墙壁上贴了很多陈家的家训,现一并拿出来学习下。(内容太多,分楼详述)


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信nEO_IMG_DSC_0598.jpg
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专 nEO_IMG_DSC_0593.jpg
楼主学识渊博,更下了大功夫,精神可嘉!赞!!学习了。
    谢谢你发来的照片,张张都堪称精品,再谢!!
加精了!
有事你说话,电话:15934888203,18991366984;QQ:403115913.
本帖最后由 天高问白云 于 2013-3-19 23:10 编辑

回复 1# 天高问白云


   
温  nEO_IMG_DSC_0590.jpg
2013-3-19 23:01

     陈廷敬家训中的温是什么意思呢?


    《论语·学而篇》说:有一次,陈亢问孔子的学生端木赐:“孔夫子每到一个国家,总能了解到那里的政事,是他老人家去求来的呢,还是别人主动地告诉他的呢?”端木赐告诉他说:“是他老人家用温良恭俭让的态度取得的,这种获得知识的方法与别人不同吧?”这就是人们常说的“温良恭俭让”的由来。


“温,谓颜色和也。”也就是指对人的态度温和。我们的语言中赞扬“温”这种品德的成语有很多,如“和颜悦色”、“和气致祥”、“和蔼可亲”、“温柔敦厚”、“温文尔雅”、“温和善良”等。


  在生活中对人的态度,常常是了解一个人品格的标志。对于孩子的教育,首先要教会他学会控制自己的情绪。喜怒不形于色。这里暗合了陈廷敬的”的智慧。


  “温”的反面是“躁”。“躁,性情不冷静之谓也”。有人把“躁”,对人态度生硬、开口冲人,看做是生来的性格脾气所致,这也许稍有道理,但能不能戒骄戒躁,那就是有没有道德修为的问题了。



     周公执政时,热情接待来访者,吃饭时,听说来了人,他把吃在嘴里的食物吐出来。曹操在《短歌行》中赞颂这件事说:“周公吐哺,天下归心!”由于周公待人态度好,所以天下的人衷心拥护他

回复 3# 侠客[海哥]


   谢谢加精,继续努力,打造精品帖子。
写的太好了!继续。
好帖!必须支持!也长知识了!
同样的地方,我去了就没有楼主这么多的见识,佩服!
回复 1#
做父母的”言传身教“比什么都强 ,从古至今都是如此。
走的越远,看到的风景越多,渴望出发的欲望就越强。
非常厉害!这才是品文化的!
去留无意
佩服,读贴长见识,开眼界!
事当发轫求初步,学似为山重始基学习,佩服!
又一次学习咯
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